valuh


Вичуга - Москва - Россия

История - природа - география


Тайно раскольничий Юрьевецкий уезд (1852). Из секретных записок чиновника особых поручений МВД.
valuh
Публикуется впервые. Предисторию и об авторе дневника см. здесь.

Дневник Коллежского Асессора Арнольди

 
 
Село Парское.
Явных раскольников 12 душ обоего пола Поповщицкой секты и 4 секты Перекрещиванцов.
Во всем приходе села Парского 4000 душ обоего пола. Все они принадлежат двум помещикам Князю Трубецкому и Княгине Долгоруковой. Село Парское считается самым богатейшим торговым селом Юрьевецкого уезда. Все крестьяне занимаются исключительно тканьем разных бумажных и пряжных изделий, а до 500 душ, занимаются кроме того выделыванием роговых и костяных головных гребней и сбывают их на Нижегородской ярмарке и в Казанской губернии. Иногда в год на разных ярмарках сбывается до 200 000 гребней. 29 августа здесь бывает довольно значительная ярмарка и сбор с мест и лавок простирается в настоящее время только до 2000 руб. сер., а в прежнее время простирался иногда до 7000 руб. сер. Церковь в селе Парском во Имя Крестителя Господня, весьма древняя и великолепно разукрашенная. Образа есть превосходного старинного письма. Престол, Царские двери и множество больших образов из чистого массивного серебра с позолотой. Ежегодных вкладов бывает более чем на 1500 руб. серебр. Большой местный образ Иоанна Предтечи по преданию пожертвован в Церковь Царем Иоанном Васильевичем Грозным, после взятия Казани. Не только все прихожане Православные, но и самые закоренелые раскольники приходят иногда в Церковь приложиться к этому образу, только не во время службы. Есть также в Олтаре другой замечательный весьма богатый образ Корсуньской Божией Матери, весь украшенный золотом и драгоценными каменьями. В приходе села Парского, кроме вышепоименованных явных раскольников есть еще 3 семейства до 19 душ в деревне Петрове Княгини Долгоруковой, которые по словам Протоиерея Успенского, тайно состоят по Спасову Согласу. Вообще все здешние раскольники имеют связи с раскольниками сел Владимирской губернии: Иванова и Дунилова, которые находятся от Парского в 40 верстах и где до сих пор существует еще раскольническая часовня. Один из прихожан села Парского, Сергей Иванов из деревни Дунильцева, проживал прежде при этой часовне, а теперь там проживают его три сына. Старший из них Гаврило в 1842 году при венчании дал присягу и подписку присоединиться к Православию, а теперь явным образом снова уклоняется в раскол и объявил Священнику, что он не признает Православной церкви и просит числить его раскольником Поповщицкой секты. Сестра Сергея Иванова проживает в скитах Макарьевского уезда, откуда иногда приезжают в с. Парское беглые попы, для исправления различных треб.

 
Read more...Collapse )

Тайно раскольничий Кинешемский уезд (1852). Из секретных записок чиновника особых поручений МВД.
valuh
Публикуется впервые. Предисторию и об авторе дневника см. здесь.

Дневник Коллежского Асессора Арнольди

 
Уездный город Кинешма.
 
Явных раскольников собственно в городе 4 души, 1 Поморской секты и 3 Спасова Согласа, и в деревнях причисленных к городским церквам 17 душ по секте Перекрещиванцов.
 
В городе Кинешме, кроме 4 лиц, явных раскольников есть ещё 15 человек, из семейства купца Баранова, которые тайно состоят в расколе в секте Перекрещенцов и 3 лица из мещан. Все они числятся в приходе Спасо-Преображенской церкви. Священник Беневоленский весьма хорош и много содействовал мне к открытию тайных раскольников. В деревнях, причисленных к его приходу, кроме вышеозначенных явных раскольников, есть ещё 28 человек той же секты, тайных раскольников. Раскольники деятельно занимаются распространением раскола, чему доказательством может служить то, что в одной из ближних деревень крестьянин Семен Михайлов с женой Анастасией Яковлевой будучи с детства Православным, несколько месяцев тому назад перекрестился и поступил в Поморскую секту. - Протоиерей Василий Мелечкинской был в отлучке, и от дьячка Сахарова и пономаря Груздева, я узнал, что в их приходе, кроме явных раскольников есть еще 27 душ тайных раскольников Поморской секты. Проживающих в деревнях, причисленных к городской церкви Протоиерей Александр Гласов то же весьма хорошей жизни сообщил мне, что одна из явных раскольниц сестра Кинешемского головы Мария Иванова Грязнова, состоящая в Поморской секте, много приносит вреда, совращая в раскол Православных. Недавно взяла она к себе в дом девушку лет 16 и воспитывает ее в расколе, у нее же служит прикащиком мещанин Волков, который тоже состоит тайно в расколе.
 
В других приходах у других Священников раскольников ни явных, ни тайных нет. Таким образом оказалось в г. Кинешме тайных раскольников 74 души по секте Перекрещиванцов.
  Read more...Collapse )

Тайно раскольничий Костромской уезд (1852). Из секретных записок чиновника особых поручений МВД.
valuh
Публикуется впервые. Предисторию и об авторе дневника см. здесь.
 
Дневник Коллежского Асессора Арнольди

 
Судиславль, заштатный город.

Явных раскольников 80 душ. Из них: 13 Поповщинской секты и 67 секты Перекрещиванцов.
 
В г. Судиславле 1316 душ обоего пола состоят в приходе у двух Священников: Невского и Адельфинского. По их словам можно подозревать только 19-ть душ тайно состоящих в расколе по Поморской секте. Раскол существует в г. Судиславле с давнего времени и был долго поддерживаем и распространяем знаменитым между раскольниками купцом Николаем Папулиным, у которого собирались раскольники для молитвы иногда до 150 человек; у него же проживали постоянно числом до 30 и более душ, приходившие из самых отдаленных мест для богомолья. Весь дом его, ныне уничтоженный, состоял из маленьких келий и большой моленной, с богатыми образами и старинными книгами. Деньгами, советом, покровительством в торговых делах, всеми возможными средствами распространял Папулин раскол повсеместно и вся северная часть Костромского уезда заразилась расколом от него и от его агентов. Когда наконец Правительство нашлось вынужденным нарядить Комиссию для раскрытия всех действий Папулина и для пресечения зла, водворенного им в Судиславле, то отовсюду из Петербурга, Москвы и других мест огромные суммы денег присылались Папулину, чтобы поддержать его в настоящем его несчастии, которое вместе с тем в его лице и нанесло сильный удар расколу, но деньги не помогли и Папулин все-таки был удален в Кирилло-Белозерский монастырь, и с тех пор раскол в Судиславле видимо ослабел. Родственники Папулина отдали принадлежащую ему мельницу и маслобойню мельнику Григорью Кузьмину, который владея этим наследством Папулина, продолжает собирать в круге себя раскольников и пользуется до сих пор покровительством всех родственников Папулина, которых осталось в Судиславле очень много. Даже племянник Николая Папулина, Максим Папулин, служащий ныне в Судиславле головою и по видимому во все принадлежащий к расколу, как я узнал под рукою тоже помогает Григорью Кузьмину, хотя сам не ходит более на его собрания.
 
Кроме вышепоименованных 19-ти душ, указанных мне Священниками в городе Судиславле проживают 62 лица мещанского сословия, которые недавно только приписались к мещанскому обществу и все состоят в расколе по Поморской секте. Они не числятся вовсе у Священников, а потому я о них узнал только случайно из рассказов Квартального Надзирателя города Судиславля.
 
В ведомостях городской полиции кроме явных раскольников значится еще 69 душ мещан раскольников Поморской же секты, которые проживают в Москве и других городах. Когда Папулин был удален в 1845 году, то многие лица у него проживающие были возвращены на места их жительства, а некоторые скрылись и где ныне находятся неизвестно, и таких по ведомостям числится еще 4 души женского пола. Кроме Григорья Кузьмина тайные собрания раскольников Поморской секты бывают еще у купцов Николая Иванова Махаева и Михайла Петрова Захарова и у девиц мещанок: Ирины Андреевой Москвиной и Евпраксеи Григорьевой Москвиной. Наконец еще подозреваются в принадлежности к Хлыстовской секте 5 девиц, проживающих в доме после умершей Хлыстовки Марьи Алексеевой и сестры бывшего Приходского Священника села Болотова Катерины или Авдотьи Дорофеевой. В селе Болотове, которое находится от Судиславля в 6 верстах, я не нашел Хлыстов. Но лет 10-ть тому назад по рассказам крестьян, причетника приходской церкви и наконец Священника села Бородатова, в селе Болотове был Священником Алексей Дорофеев, который сам принадлежал к Хлыстовской секте, был в близких сношениях с главной наставницей Ульяной Васильевой и совратил в эту секту свою жену и двух сестер своих. Он держал у себя разъездных лошадей и постоянно ездил из села Болотова на ночные собрания Хлыстов к Ульяне Васильевой в деревню Старово. Священник Алексей Дорофеев умер, а жена его и две сестры его еще живы и до сих пор принадлежат к этой секте. По слухам первая с одной из сестер проживает в городе Костроме, а последняя в Судиславле. Таким образом всех тайных раскольников открыто мною в Судиславле 160 душ.

Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account